El popular párroco de Miranda (aunque en realidad es ecónomo), José Manuel Feito, es también un activista cultural de primer orden, apasionado por el conocimiento y las nuevas tecnologías. Con él nos sentamos para conservar sobre retos para la cultura local y sus posibilidades.
-En la comarca existe un programa para la recuperación de Raíces, ¿Miranda merecería una actuación similar?
-Sigo con mucho interés lo que se está haciendo en Raíces y claro que Miranda se merece un plan similar. Aunque primero tenemos que salvar lo que aún se conserva, como los dos palacios que se encuentran abandonados: el de La Lleda, posiblemente el lugar natal de Carreño Miranda, el segundo pintor más importante de su época, sólo superado por Velázquez; y el de Bao, que se encuentra totalmente abandonado y es de una gran importancia para la historia de Avilés. Tenemos arquitectura indiana, como el chalé de Doña Ramona, abandonado y que está siendo saqueado. Y en Miranda existen una serie de personajes y cultura propia, con tradiciones como la calderería o la alfarería, de un gran valor. La cultura de Miranda es como el románico o el gótico en otros lugares. Porque, además de los edificios, tenemos toda esa cultura con personas de gran ingenio. En el último número de la revista de las fiestas apunto cómo la imagen de 'El Gaitero' pudo nacer en Miranda, en un logotipo de una empresa de producción de cal de Armando García Fernández. Pero mal la conservamos si ya tenemos la zona olvidada, con aspectos tan importantes como las fuentes a punto de desaparecer.
-¿A qué se refiere?
-La Asociación de Vecinos lleva tiempo denunciando el abandono de los edificios de arquitectura indiana o el antiguo cine. También la nueva ordenación del tráfico. Quienes vienen de Castrillón entran por una calleja muy estrecha hacia la plaza de Santo Domingo, al lado de la iglesia, donde hay tres cruces muy seguidos. Esta ordenación tenía que estar sancionada por Tráfico. Incluso hay días en los que yo tengo que salir a tratar de poner algo de orden. Y ahí ves al cura de Miranda de guardia de tráfico. Y hay otros detalles.
-¿Por ejemplo?
-El cartel de la Cruz de Illas, cuando debía poner Miranda. La Asociación de Vecinos lleva también años reclamándolo. La Cruz de Illas es una parte de Miranda, pero es cómo si cuando llegas a Madrid, en vez de leer Madrid el cartel pone Chamartín, con todo el respeto para los vecinos de Chamartín.
-Ha recuperado la memoria de vecinos ilustres, ¿en qué trabaja actualmente?
-Este año celebramos el centenario de la llegada de Faustina Álvarez García, la madre de Alejandro Casona, para ser la maestra de Miranda. En septiembre se cumplirán 100 años de sus primeros artículos en LA VOZ DE AVILÉS. Fue la corresponsal del periódico en Miranda. Era un continuo bajar con papeles a la redacción. Incluso el director de LA VOZ habla de lo bien que escribe y de la cultura de la maestra de Miranda. Este año, en la revista de la fiesta, le rendimos un homenaje a Faustina Álvarez con su centenario. También aparece el primer coche de la parroquia y el último, el primer vehículo eléctrico. En León ya le han dedicado una calle, como en Miranda. Nuria Delmiro, la directora del Colegio Público, le prepara un pequeño homenaje, pues Faustina Álvarez fue maestra nacional.
-Antes aludió al riesgo que corren las fuentes de la parroquia.
-La más emblemática es Valparaíso y, actualmente, se encuentra en peligro. Durante 400 años surtió Avilés y ahora su agua, de una gran calidad, se desperdicia, va toda a la alcantarilla. Era propiedad municipal y ahora existe un proyecto para construir sobre ella y que desaparezca. Ya se perdió una así y es una barbaridad.
-En su momento, eran lugares de una gran importancia social.
-Claro. En 1865 ó 66, Patricio García, maestro de Miranda, escribe en 'El Eco de Avilés' para que se cuiden las fuentes. Era el primer lugar al que iban las mujeres por la mañana. Hoy en día no se les da importancia, porque abrimos el grifo y tenemos el agua, pero eran fundamentales. Un grupo de personas está moviéndose para organizar una plataforma y tratar de salvar la fuente de Valparaíso.
-Una de sus facetas más importantes es la de escritor, ¿en qué está trabajando?
-La verdad es que preparo dos libros. Uno sobre las leyendas del agua, una recopilación de mitos y tradiciones sobre las fuentes de la comarca con la colaboración de Bernaldo de Quirós, que lleva toda la publicación. José Ramón Rucastiello se encarga de la maquetación de un libro sobre 'Valdediós y Covadonga', con prólogo de Gabino Díaz Merchán, arzobispo emérito de Oviedo. Y colaboro con un artículo sobre 'El queso, la sidra y el jamón en la comarca de Avilés' en el libro que prepara la tertulia de El Germán, posiblemente para Navidades.
-Usted fue uno de los fundadores del Museo-Escuela de Cerámica, ¿cree que debería figurar parte de ese patrimonio en el futuro Museo de Avilés?
-No sé nada del proyecto. Yo tengo el museo aquí, todo embalado. Y siempre estoy dispuesto a colaborar. No quiero nada para mí, está todo a disposición. Tengo todos los periódicos de LA VOZ DE AVILÉS, cuando fue incautada en la zona roja, y se los dejé al Ayuntamiento hace poco para que los digitalizase. Las nuevas tecnologías son fundamentales. Tenemos que lograr que se digitalicen completamente archivos que tenemos como los de las parroquias de San Nicolás y Santo Tomás, que prácticamente están intactos desde el siglo XVI y son dos tesoros.
-¿Y cómo ve la nueva Escuela de Cerámica?
-Hace años que estoy totalmente apartado de ese mundo. Me alegra de que siga y les vaya bien. En su momento, estuve en la fundación de la Escuela-Museo porque siempre he defendido que la historia está escrita en cerámica. Si se hubiese mantenido, hoy tendríamos un gran museo, pero se optó por potenciar la Escuela, que en realidad no era lo mío. Me aparté del proyecto y donde no te echan de menos, estás de más.
-¿Qué salud tienen las Jornadas sobre lenguas gremiales, otra de las actividades culturales que usted impulsa?
-En la edición de 2008, acordamos que se celebrarían de forma bienal. Así que ahora nos tocaría para octubre o noviembre. Este año tuve algunos problemas de salud y vamos un poco retrasados en la organización. Nos gustaría tratar los tejeros de Llanes, los tamargos y la xirga, su lengua gremial. Ya hablé con Higinio del Río y Melijosa que están trabajando muy bien en su recuperación.
