Sabedores como somos del destino inmediato (crisis) y del destino final (palmar, o sea, fin de la crisis) que nos aguardan, y que luchar contra nuestro destino sería un combate tan desigual como el de un manojo de espigas que pretendiera resistirse a la hoz... ¿por qué existe gente -mucha- que acude en pos del concurso de la adivinación?
En cierta ocasión, le transmití la duda a Sibila, la bruja del Natahoyo, y sostuvimos el diálogo que les transcribo:
-La magia definitiva consiste en ser más lista que mis clientes y decirles lo que desean escuchar.
-Entonces, eres una farsante.
-Dejémoslo en una profesional creadora de falsas ilusiones, como los políticos, pero mucho menos perjudicial. Y ya puesta voy a confesarte una cosa: el destino es la pieza sustancial de la única religión que practico, es mi única deidad, a la que casi siempre maldigo y que venero en las pocas ocasiones en que me es propicio. Mi zozobra metafísica no hay dios que la alivie, visto que los dioses pasan olímpicamente de nosotros y viven como dios en la inopia de su Olimpo de indolencia. Así sucede con uno de los dioses con mayor número de fieles, el del Antiguo Testamento, el que subsiste por si mismo, Yavhé...
-¿Qué tengo que ver?... Que no te impresionen mis canas infinitas y tutéame como acostumbras.
-Bien inculto eres, amiguín: me refería a Jehová, pronunciación errónea de Yahvé, ese dios de la venganza, que, por lo visto, no acaba de perdonarnos lo de nuestros padres primigenios en el Paraíso.
-¿Eso es todo?
-Sí, por hoy; pero has de valorar que el todo y la nada guardan una mutua y sempiterna reciprocidad: todo es nada y nada es todo.
-Gracias por todo.
-De nada.
Compartimos, mientras tanto, un par de botellas de sidra y otro par de docenas de oricios, con uno de los cuales practicó la oriciomancia o lectura del futuro en las huevas de un equinodermo:
-Veo con nitidez que invitarás a esta rica consumición.
Y lo hice, claro, porque es inútil luchar contra el destino.
