Cuando un playu de pura cepa escucha hablar a alguien que lo hace con conocimiento de causa, expresa su admiración con una frase que es casi un fósil lingüístico:
«Da gloria oílu».
La suscribo para referirme a una lección magistral impartida por el historiador Polibio de Porceyo en el bar Platón del Día:
«Como esa guapa fiesta pagana del antroxu está a tiru piedra, os recuerdo que el cristianismo integró en su doctrina muchos elementos paganos matizados: el culto a los santos y mártires sustituyó a los de dioses y diosas; la Virgen María pasó a desempeñar el papel de Isis o Cibeles; San Jorge abatiendo el dragón, el de Apolo vencedor de Fitón... y un interminable etcétera que resumo en que la fiesta pagana por excelencia, la del aniversario del nacimiento del dios Sol, fechado el 25 de diciembre, fue recuperada para convertirse en el día del nacimiento de Jesucristo.
En el año 550, el monje San Martín Dumiense escribió un libro en que criticaba la pervivencia de costumbres y ritos anteriores al cristianismo. Cita una letanía de costumbres de la época: encender velas junto a piedras, árboles, fuentes o cruces de caminos; adivinar sucesos futuros y celebrar el día de ídolos o las fiestas Vulcanales y las Calendas; colgar ramas de laurel a las puertas de las casas; que las mujeres invocaran a Minerva mientras tejían o que eligieran el día de Venus para contraer nupcias... Y luego se pregunta el buen monje: ¿No es todo ello culto a Satanás?
«Menos mal que a partir del siglo XI llegó el rey de Inglaterra Canuto II el Grande con la rebaja y prohibió el paganismo de manera tan radical que abrió la puerta a una caza de brujas que se prolonga hasta ayer mismo como quien dice».
Detuvo el verbo para usar la boca en el agradable menester de comer un par de pinchos de una bandeja recién traída por el camarero. Notó entonces el gesto de extrañeza de uno de los parroquianos ante su última afirmación, y matizó:
«¿Acaso no es caza de brujas, por ejemplo, el hecho de haber abierto la veda para que los 'franco'... tiradores puedan cazar garza grande?».
La pregunta retórico-alegórica quedó en el aire, mientras el historiador se alejaba cantando el himno de la filosófica Escuela Peripatética de Caleya:
«Voy buscando a Afrodita, / voy camino del Partenón. / Creo que es muy bonita, / según dijo Platón...».
